Espacialidad, materialidad y construcción de topografías sagradas en el contexto del dominio colonial. Sajama y Sabaya, siglos XVI-XIX. (DFG)
Basado en dos estudios de caso microhistóricos, el proyecto analiza la dinámica de la producción de conocimiento local y el surgimiento de nuevas epistemologías en el contexto de la cristianización y el dominio colonial en la provincia andina de Carangas entre los siglos XVI y XIX. La atención se centra en la producción de nuevas formas transculturales de conocimiento religioso y cosmológico. En toda la región andina, esto está siempre espacial y geográficamente localizado e inseparablemente conectado con la construcción local de espacios sagrados y topografías. Se investigará la interacción significativa entre los actores locales, la topografía sacralizada circundante y los artefactos y arquitecturas (por ejemplo, torres funerários/chullpas, sitios de culto/wak'a, iglesias, capillas, etc.) que forman parte del espacio social y religioso. Como “objetos epistémicos” estaban involucrados en la producción, preservación y (re)configuración del conocimiento religioso y cosmológico. Las fuentes (documentos, objetos, entrevistas etnográficas), son registradas y reunidas con la ayuda de un sistema de información geográfica (SIG) y puestas en relación con el espacio geográfico en el que fueron encontradas o articuladas (georeferenciación). El objetivo es visualizar las “topografías” de los conocimientos religiosos y cosmológicos relacionados con los dos sitio en sus dimensiones históricas.