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Publications

Monographs

Mythen, Bilder, Objekte. Zur Kommunikation religiösen Wissens in einer andinen Kontaktzone. Carabuco, 17.-18. Jahrhundert. Münster: Waxmann, 2022. (Cultural Encounters and the Discourses of Scholarship).

Afroargentinier und Nation. Konstruktionsweisen afroargentinischer Identität im Buenos Aires des 19. Jahrhunderts. Dissertation. Leipzig: Leipziger Universitätsverlag 2005.

Editorships

Handel, Macht, Kapitel. Historische Dimensionen wirtschaftlichen Handelns (Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte 13). Ed. Noyan Dinçkal, Matthias Weipert, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig. Im Druck.

Epistemologías transculturales. Prácticas y producción de conocimientos en zonas de contacto colonial en los Andes y Paraguay. Ed. José Luís Martínez Cereceda, Astrid Windus. Colonial Latin American Review 28:1 (2019).

Geschlechterkonstruktionen. Gender im Geschichtsunterricht. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 9. Ed. Bärbel Kuhn, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2017.

Geschichte für Augen, Ohren und Nasen. Sinnliche Wahrnehmungen in der Geschichte. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 8. Ed. Bärbel Kuhn, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2016.

Comunicación religiosa en Charcas colonial – Representaciones, apropriaciones, medios. Ed. Astrid Windus, Andrés Eichmann-Oehrli. Iberoamericana 16:61 (2016). DOI dx.doi.org/10.18441/ibam.16.2016.61 .

Der Erste Weltkrieg im Geschichtsunterricht. Grenzen – Grenzüberschreitungen – Medialisierung von Grenzen. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 7. Ed. Bärbel Kuhn, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2014.

Geschichte erfahren im Museum. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 6. Ed. Bärbel Kuhn, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2014.

Image – Object – Performance. Mediality and Communication in Cultural Contact Zones of Latin America and the Philippines (16th-19th Centuries). Ed. Astrid Windus, Eberhard Crailsheim. Münster: Waxmann 2013.

Umwelt und Klima im Geschichtsunterricht. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 4. Ed. Bärbel Kuhn, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2013.

El ‘tiempo’ en Latinoamérica colonial. Aproximaciones interdisciplinarias a la historia de un concepto (trans-)cultural. Ed. Astrid Windus, Peter Conrad Kröfges. Indiana 30 (2013). URL: www.iai.spk-berlin.de/publikationen/indiana/bisherige-ausgaben/indiana-30.html

Bärbel Kuhn, Astrid Windus (Ed.): Religiöse Dimensionen im Geschichtsunterricht. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 3. Ed. Bärbel Kuhn, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2012.

Europäische Perspektiven im Geschichtsunterricht. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 2. Ed. Bärbel Kuhn, Holger Schmenk, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2011.

Weltgeschichtliche Perspektiven im Geschichtsunterricht. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 1. Ed. Bärbel Kuhn, Holger Schmenk, Astrid Windus. St. Ingbert: Röhrig 2010.

Essays and book articles

Astrid Windus, Fernando Guzmán: The Feast of the Nazarene of Caguach: Religious Identity, Geography and Community in the Archipelago of Chiloé, in: Ethnohistory (in print).

Camila Mardones, Carlos Rua Landa, Astrid Windus: Pintura mural, poder y materialidad en los baptisterios de Carabuco y Curahuara de Carangas, finales del s. XVIII, in: Juan Ricardo Rey-Márques (coord.): La plástica del espacio religioso. El uso de pintura mural como articulador del aparato ornamental de los templos americanos, siglos XVI-XVIII (Dossier), in: Bibliographica Americana. Revista Interdisciplinaria de Estudios Coloniales, año 17, número 17, pp 25-45.

Das Fremde im Blick. Früher Kulturkontakt und gegenseitige Wahrnehmung von Europäern und Indigenen in den Amerikas, in: Andreas Obenaus (Ed.): Europas maritime Expansion. Ideen und Innovationen, Entdeckungen und Eroberungen vom 9. Bis zum 18. Jahrhundert. Wien: mandelbaum 2021, pp. 167-189.

3 source comments: 1) Representación que hizo la ciudad de México al rey D. Carlos III en 1771 sobre que los criollos deben ser preferidos à los europeos en la distribución de empleos y beneficios de estos reinos; 2) Representación hecha al Ministerio de Hacienda Don Diego de Gardoqui por el síndico del Real Consulado de Santiago, sobre el estado de la agricultura, industria y comercio del Reino de Chile (1796); 3) Representación de los Hacendados, por el Apoderado de los Labradores y Hacendados de la Banda Oriental y Occidental del Río de la Plata, José de la Rosa, al Exmo. S.or Virrey Baltasar Hidalgo de Cisneros (1808)), in: Christian Büschges, Stefan Rinke (Ed.): Das Ende des alten Kolonialsystems. Dokumente zur Europäischen Expansion, vol. 8: Das Ende des alten Kolonialsystems. Wiesbaden: Harrassowitz 2019, pp. 226-228, 235-238, 243-245.

Espacios locales y espacios trascendentales de la conversión: Las Postrimerías de Carabuco y la producción performativa de epistemologías transculturales. Colonial Latin American Review 28.1 (2019), pp. 59-80. DOI 10.1080/10609164.2019.1585083

José Luís Martínez Cereceda, Astrid Windus (Ed.): Introducción: Epistemologías transculturales. Prácticas y producción de conocimientos en zonas de contacto colonial en los Andes y Paraguay. Colonial Latin American Review 28.1 (2019), pp. 1-9. DOI 10.1080/10609164.2019.1585080

“Y yo, con buen celo y ánimo, tomé los pinceles del oleo...”: Dynamics of Cultural Entanglement and Transculturation in Diego de Ocaña’s Virgin of Guadalupe (Bolivia, 17th–18th Cent.). Colonial Latin American Review 27.4 (2018), pp. 431-451. DOI 10.1080/10609164.2018.1560132

Astrid Windus, Andrea Nicklisch: Die Biographie der Dinge – Die Godeffroy’schen Ethnographica als Wanderer durch Zeit und Raum, in: Jürgen Elvert, Martina El-vert (Ed.), Agenten, Akteure, Abenteurer. Beiträge zur Ausstellung „Europa und das Meer“ am Deutschen Historischen Museum Berlin. Berlin: Duncker & Humblot 2018, pp. 365-373.

Astrid Windus, Andrés Eichmann Oehrli: La (re-)construcción de espacios sagrados. Los proyectos hierotópicos de la Isla del Sol/Copacabana, Carabuco y La Plata, in: Norma Campos Vera (ed.), Barroco, Mestizaje en diálogo. VIII Encuentro Internacional sobre Barroco. La Paz: Fundación Visión Cultural 2017, pp. 383-389.

Border Thinking. Afro-Argentine Discourses on Modernity and National Identity. In: Uta Fenske, Daniel Groth, Matthias Weipert (Ed.): Grenzgang, Grenzgängerinnen, Grenzgänger. Historische Perspektiven. Festschrift für Bärbel P. Kuhn zum 60. Geburtstag. St. Ingbert: Röhrig 2017, pp. 225-237.

Bärbel Kuhn, Astrid Windus: Geschlechter-Konstruktionen. Gender im Geschichts-unterricht. Zur Einführung. In: Bärbel Kuhn, Astrid Windus (Ed.): Geschlechter-konstruktionen. Gender im Geschichtsunterricht. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 9. St. Ingbert: Röhrig 2017, pp. 7-11.

Bärbel Kuhn, Astrid Windus: Friedfertige Frauen und kriegerische Männer? Anregungen zur Dekonstruktion eines Mythos. In: Bärbel Kuhn, Astrid Windus (Ed.): Geschlechterkonstruktionen. Gender im Geschichtsunterricht. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, vol. 9. St. Ingbert: Röhrig 2017, pp. 111-118.

Arquitectura ecclesiástica, topografía y comunicación religiosa en el altiplano boliviano colonial. Iberoamericana 16:61 (2016), pp. 17-35. DOI dx.doi.org/10.18441/ibam.16.2016.61.17-35 .

Architektur und religiöse Bedeutungsproduktion in transkulturellen Kontexten: Verflechtungsgeschichtliche Perspektiven (Bolivien, Philippinen, 17.-18. Jh.), in: Michael Mann, Jürgen Nagel (Ed.): Europa jenseits der Grenzen. Festschrift für Reinhard Wendt. Heidelberg: Draupadi 2015, pp. 107-140.

Astrid Windus, Peter Conrad Kröfges (Ed.): El ‘tiempo’ en Latinoamérica colonial. Aproximaciones interdisciplinarias a la historia de un concepto (trans-)cultural. Indiana 30 (2013), pp. 9-11. URL: www.iai.spk-berlin.de/publikationen/indiana/bisherige-ausgaben/indiana-30.html (27.11.2019)

Astrid Windus, Jens Baumgarten: The Invention of a Medieval Present: Visual Stagings in Colonial Bolivia and Brasil. Indiana 30 (2013), pp. 51-76. URL: www.iai.spk-berlin.de/publikationen/indiana/bisherige-ausgaben/indiana-30.html (27.11.2019)

Putting Things in Order: Material Culture and Religious Communication in the Bolivian Altiplano (17th Century). In: Astrid Windus, Eberhard Crailsheim (Ed.): Image – Object – Performance. Mediality and Communication in Cultural Contact Zones of Latin America and the Philippines (16th-19th Centuries). Münster: Waxmann 2013, pp. 241-261.

Kolonialismus, in: Silke Hensel und Barbara Potthast (Ed.): Lexikon Lateinamerika. Wuppertal: Peter Hammer 2013, pp. 180-181.

The Embodiment of Sin and Virtue. Visual Representations of a Religious Concept in a Colonial Andean Contact Zone, in: Sebastian Jobs, Gesa Mackenthun (Ed.): Embodiments of Cultural Encounters. Münster: Waxmann 2011, pp. 93-114.

Zum Verhältnis von Weltgeschichte und Außereuropäischer Geschichte. In: Erwägen Wissen Ethik (EWE) 22 (2011:3). Issue: Probleme der Weltgeschichte. Ed. Frank Bernseler, Bettina Blanck, Reinhard Keil, Werner Loh. Stuttgart 2011: Lucius & Lucius, pp. 445-448.

Die visuelle Konstruktion genealogischer Reinheit in inkaischen Herrscherdarstellungen des 16.-18. Jahrhunderts, in: Christoph Marx, Peter Burschel (Ed.), Reinheit. Wien, Köln, Weimar: Böhlau 2011, pp. 243-269.

Von Goldessern und Revolutionären – Europa und die Europäer aus lateinamerikanischen Perspektiven, in: Bärbel Kuhn, Holger Schmenk, Astrid Windus (Ed.): Europäische Perspektiven im Geschichtsunter-richt. Historica et Didactica. Fortbildung Geschichte, Vol. 2. St. Ingbert: Röhrig 2011, pp. 64-84.

Limpiando la Nación: Afroargentinierinnen, schwarze Geschlechteridentität und argentinischer Nationendiskurs (Buenos Aires, 19. Jh.), in: Delia González de Reu-fels (ed.): Von fernen Frauen. Beiträge zur Lateinamerikanischen Frauen- und Geschlechtergeschichte. Stuttgart: Hans-Dieter Heinz 2009, pp. 199-227.

Hafenstadt und nationaler Gründungsmythos: Zur Bedeutung von Buenos Aires als Element des argentinischen Nationendiskurses (19.-21. Jahrhundert), in: Lars Amenda, Malte Fuhrmann (Hg.): Hafenstädte: Mobilität, Migration, Globalisierung. Comparativ Issue 2, 17. J. (2007). Leipzig: Leipziger Universitätsverlag, pp. 80-93.

Astrid Windus, Jens Baumgarten: Africa: La patria inventada? Discursos y formas de representación de identidades afroamericanas en imagenes y textos: Brasil y Argentina, in: Ingrid Wehr (ed.): Un continente en movimiento. Migraciones en America Latina. Madrid, Frankfurt: Vervuert 2006, pp.89-107.

„De parias y patriotas. Afroporteños, identidad y nación en la segunda mitad del Siglo XIX”, in: Memoria y Sociedad, Revista del Departamento de Historia y Geografía de la Pontífica Universidad Javeriana 7, 15 (11/2003), pp. 207-217.

„El afroporteño en la historiografía argentina – algunas consideraciones críticas“, in: Trabajos y Comunicaciones, 2a Época, Nr. 28/29 (2002/2003), Revista del Departamento de Historia, Universidad Nacional de La Plata, pp. 9-41.

Windus, PD Dr. Astrid

Current DFG-project

[This content is not available in "Englisch" yet] Basierend auf zwei mikrohistorischen Fallstudien untersucht das Projekt die Dynamiken lokaler Wissensproduktion im Kontext von Christianisierung und kolonialer Herrschaft in der andinen Hochland-Provinz Carangas zwischen dem 16. und dem 19. Jahrhundert. Es fokussiert transkulturelle Formen religiösen und kosmologischen Wissens, das im gesamten Andenraum stets räumlich und geographisch verortet ist und untrennbar mit der lokalen Konstruktion sakraler Räume und Topographien zusammenhängt. Untersucht wird die bedeutungsgebende Interaktion zwischen den lokalen Akteuren, der sie umgebenden sakralisierten Topographie und den Artefakten und Architekturen (z.B. Grabtürme/chullpas, Kultstätten/wak‘a, Kirchen, Kapellen, etc.), die Teil des sozialen und religiösen Raums sind. Als „epistemische Objekte“ waren sie an der Produktion, Bewahrung und (Re-)Konfiguration religiösen und kosmologischen Wissens beteiligt. Die Quellen (Schriftquellen, Objekte, ethnographische Interviews) werden mithilfe eines geographischen Informationssystems (GIS) aufgenommen, zusammengeführt und in einen Bezug zu dem geographischen Raum gesetzt, in dem sie vorgefunden bzw. artikuliert wurden (Georeferenzierung). Ziel des Vorhabens ist es, die „Topographien“ religiösen und kosmologischen Wissens in sabaya und Sajama in ihren historischen Dimensionen zu visualisieren.